第101章 林中剑气惊飞鸟，马前刀光骇走兽(第3/3 页)

准上与今人不同，他们看重人的精神价值、看重名誉气节、大道教义。

士为知己者死，为朋友道义甘愿献身，“豹死留皮，人死留名”，为自己美好的名誉甘愿以自己的生命为代价换得。

其实人之为人，人之异与其它生物，就在于他有精神。精神价值完全超过物质上的满足。

也因此，他们这种侠义精神叫人念念不忘，要离、专诸、聂政、豫让、荆轲这些刺客才会被丹书青史记载，传唱不休。

就说聂政，后世传有《聂政刺韩王曲》，就是《广陵散》，被琴家广为弹奏，据说弹得最好的是魏晋竹林七贤中的嵇康，用以表示对聂政的敬仰。

“祖宗？祖宗只传下来了这剑法，不杀人，如何存活？”

聂瞑明显就是那种只会杀人，也只知道杀人，却不知道该杀什么人的那种人。

“糊涂！我祖上义勇武安王传下此刀，是叫我等后人秉持忠义之心，为国为民，你先祖的侠义剑术，却被你用来谋害忠良！那柴大官人乃是江湖闻名的再世孟尝君，是个好人，而你却要谋害于他，真是天理不容，你这等人还配做聂政之后，呸！”

“大刀”关胜不愧是那关云长的子孙，此时义正辞严，怒斥那聂瞑，颇有其先祖之风范。

“我的事，岂要你管？”

那聂瞑被关胜这么一说，当时也有些怒火攻心，手握紧紫电剑剑柄，当即就有些施展“白虹贯日”剑术的念头。

白虹贯日是一个成语，最早出自西汉·司马迁《史记·鲁仲连邹阳列传》。白虹贯日指白色的长虹穿过太阳，形容异常的现象；古人以为这种变异的天象，是人间君主遇害或英雄精诚感天的征兆。

相传荆轲刺秦之前，正要渡过易水，这时天上有一道白虹，但没有贯穿太阳。

而古时认为虹象征臣，日象征君，白虹若能贯日，则预示臣行刺君能够成功，没有贯穿，则预示不能成功。

反观聂政刺韩傀之时，直接杀入，杀死了韩傀，还杀死了几十个护卫，最后自杀身死，相比荆轲，他的刺杀，才堪称是“白虹贯日”！

而这招“白虹贯日”，也是聂瞑家传剑术之中，一击必中的招数，此招一出，不成功，便成仁。

他之前所用这一招，也一向是无往不利！

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